Une autre caractéristique des occultistes est que, contrairement aux ésotéristes qui les ont précédés, ils se sont souvent ouvertement distancés du christianisme, adoptant même dans certains cas (comme celui de Crowley) des positions explicitement antichrétiennes . Cela reflète l'influence omniprésente de la sécularisation sur tous les domaines de la société européenne.En rejetant le christianisme, ces occultistes se sont parfois tournés vers des systèmes de croyances préchrétiens et ont adopté des formes de paganisme moderne , tandis que d'autres se sont plutôt inspirés des religions d'Asie, comme l'hindouisme et le bouddhisme . Dans divers cas, certains occultistes ont fait les deux. Une autre caractéristique de ces occultistes était l'accent qu'ils accordaient à « la réalisation spirituelle de l'individu », une idée qui allait fortement influencer le New Age et le mouvement du potentiel humain du XXe siècle . Cette réalisation spirituelle a été encouragée à la fois par les « sciences occultes » occidentales traditionnelles comme l'alchimie,le tarot divinatoire denis pierre et la magie cérémonielle , mais au début du vingtième siècle, elle a également commencé à inclure des pratiques tirées de contextes non occidentaux, comme le yoga .
Bien que l'occultisme se distingue des formes antérieures de l'ésotérisme, de nombreux occultistes ont également été impliqués dans des courants ésotériques plus anciens. Par exemple, des occultistes comme François-Charles Barlet et Rudolf Steiner étaient également des théosophes, adhérant aux idées du penseur luthérien moderne Jakob Bohme et cherchant à intégrer les idées de la théosophie et de l'occultisme bohémiens. Il a été noté, cependant, que cet éloignement de la Société théosophique doit être compris à la lumière des formations identitaires polémiques parmi les ésotéristes vers la fin du XIXe siècle
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